6月6日18時47分，在新浪微博上出現(xiàn)一條“都江堰普照寺的尼姑（釋果證），有錢啊，購的是600多萬元的房子。這年頭，還有什么信仰是靠譜的？”的博文，并附有《商品房購賣合同摘要》和當事人釋果證的身份證照片。該微博一出，立即引來了眾多網(wǎng)友圍觀。

　　記者從6月7日、8日、9日連續(xù)三天向四川方面求證事實，9日下午，成都市民族宗教事務(wù)局新聞發(fā)言人紅曉向記者證實：的確有這么一回事，不過，房產(chǎn)并非尼姑本人的，而是寺廟的，這種做法不規(guī)范，該局已于5月23日作出了處理決定。

　　8日，記者撥通了成都市民宗局宗教一處的辦公電話，一個自稱姓邱的男子對記者說：“是有這么個事，不過不是釋果證自己購的房，那房子是寺廟的，不過落在釋果證的名下。釋果證是普照寺的住持，負責人，法人代表。據(jù)我們所知，房子是在地震前就購的，當時可能是考慮到由釋果證出面辦各種手續(xù)比較方便吧。錢是捐款來的，國家有政策鼓勵寺廟自養(yǎng)。購來后出租給人做些像素食館之類的店鋪吧，收點租金補貼一下寺廟的支出。后來好像聽說有的租賃人不交鋪租，寺廟方面發(fā)了律師函也收不上來，有人就把它放在網(wǎng)上去了，說是釋果證自己購的。大概是這么回事吧。我們已核實并澄清過了。”

　　隨后記者請教了廣州市國信聯(lián)合律師事務(wù)所的陳默律師，他明確地說，（普照寺的）這種做法是違法的，起碼是違規(guī)的。因為我國《物權(quán)法》規(guī)定，不動產(chǎn)登記在誰的名下，就是誰的。而且寺廟本身可以擁有不動產(chǎn)，沒必要將自己的不動產(chǎn)登記在負責人的名下。

　　9日，成都市民宗局新聞發(fā)言人紅曉先生給記者打來電話：“普照寺的這種做法不規(guī)范，已要求他們迅速進行整改。”

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