公元前三千多年
——地中海東部沿岸古埃及產(chǎn)生世界上較早的規(guī)則式園林

公元前五百年
——古希臘的雅典城邦及羅馬別墅園宅園

公元七世紀(jì)
——阿拉伯人建立的伊斯蘭大帝國(guó)

公元十四世紀(jì)
——伊斯蘭園林的鼎盛 印度莫臥兒園林

公元十五世紀(jì)
——?dú)W洲西南端的伊比利亞半島

公元十五世紀(jì)后期
——?dú)W洲意大利半島的理水方式和園林小品的產(chǎn)生

公元十七世紀(jì)
——法國(guó)的中軸線(xiàn)對(duì)稱(chēng)規(guī)整的園林布局

公元十七世紀(jì)末
——法國(guó)盡量運(yùn)用一切文化藝術(shù)手段來(lái)宣揚(yáng)君威

公元十八世紀(jì)初期
——英國(guó)的風(fēng)景式園林的盛行

公元十八、十九世紀(jì)
——靳諾特風(fēng)格和英國(guó)風(fēng)格的平行發(fā)展

公元十九世紀(jì)中葉
——植物研究成為專(zhuān)門(mén)的學(xué)科，大量花卉開(kāi)始在經(jīng)景觀中運(yùn)用

公元十九世紀(jì)后期
——大工業(yè)的發(fā)展，郊野地區(qū)開(kāi)始興建別墅園林

二十世紀(jì)以來(lái)（一戰(zhàn)以后）
——現(xiàn)代流派的迭興 產(chǎn)生了現(xiàn)代園林

公元前三千多年
——地中海東部沿岸古埃及產(chǎn)生世界上較早的規(guī)則式園林

地中海東部沿岸地區(qū)是西方文明發(fā)展的搖籃。公元三千多年，古埃及在北非建立奴隸制國(guó)家 。尼羅河沃土沖積，適宜于農(nóng)業(yè)耕作，但國(guó)土的其余部分都是沙漠地帶。對(duì)于沙漠居民來(lái)說(shuō)，在一片炎熱荒漠的環(huán)境里有水和遮蔭樹(shù)木的“綠洲”作為模擬的對(duì)象。尼羅河每年泛濫，退水之后需要丈量土地，因而發(fā)明了幾何學(xué)。于是，古埃及人也把幾何的概念用之于園林設(shè)計(jì)。水池和水渠的形狀方整規(guī)則，房屋和樹(shù)木佾都按幾何形狀加以安排，是為世界上較早的規(guī)整式園林設(shè)計(jì)。

公元前五百年
——古希臘的雅典城邦及羅馬別墅園宅園

1、古希臘的雅典城邦

古希臘由許多奴隸制的城邦國(guó)家組成。公元前五百年，以雅典城邦為代表的完善的自由民主政治帶來(lái)了文化、科學(xué)、藝術(shù)的繁榮，園林的建設(shè)也很興盛。古希臘園林大體上可以分為三類(lèi)：類(lèi)是供公共活動(dòng)瀏覽的園林：早先原為體育競(jìng)技場(chǎng)，后來(lái)，為了遮蔭而種植的大片樹(shù)叢逐漸開(kāi)辟為林蔭道，為了灌溉而引來(lái)的水渠逐漸形成裝飾性的水景。到處陳列著體育競(jìng)賽優(yōu)勝者的大理石雕像，林蔭下設(shè)置坐椅。人們不僅來(lái)此觀看體育活動(dòng)，也可以散步、閑談和游覽。政治學(xué)家在這里發(fā)表演說(shuō)，哲學(xué)家在這里辯論，為此而修建專(zhuān)用的廳堂，另外還有音樂(lè)演奏臺(tái)以及其他公共活動(dòng)設(shè)施。但這種頗似與現(xiàn)代“文化休息公園”的公共園林存在的時(shí)間并不長(zhǎng)，隨著古希臘民主政體的衰亡而逐漸消失。類(lèi)是城市的住宅，四周以柱廊圍繞成庭院，庭院中散置水池和花木。第三類(lèi)是寺廟園林即以神廟為主體的園林風(fēng)景區(qū)，例如德?tīng)柗剖ド剑?The Mountaiin Sanctuary of Delphi ）。

2、羅馬別墅花園

羅馬繼承古希臘的傳統(tǒng)而著重發(fā)展了別墅園（ Villa Garden ）和宅園這兩類(lèi)，別墅園的修建在郊外和城內(nèi)的丘陵地帶，包括居住房屋、水渠、水池、草地和樹(shù)林。當(dāng)時(shí)的一位官員和著作家的 Pliny 對(duì)此曾有過(guò)生動(dòng)的描寫(xiě)：“別墅園林之所以怡人心神，在于那些爬滿(mǎn)常春藤的柱廊和人工栽植的樹(shù)叢；晶瑩的水渠兩岸綴以花壇，上下交相輝映。確實(shí)美不勝收。還有柔媚的林蔭道、敞露在陽(yáng)光下的潔池、華麗的客廳、精制的餐室和臥室 ……. 這些都為人們?cè)谥形绾屯砩咸峁┝擞淇彀仓k的場(chǎng)所。龐貝（ pompei ）古城內(nèi)保存著的許多宅園遺址一般均為四合庭院的形式，一面是正廳，其余三面環(huán)以游廊，在游廊的墻壁上畫(huà)上樹(shù)木、噴泉、花鳥(niǎo)以及遠(yuǎn)景等的壁畫(huà)，造成一種擴(kuò)大空間的感覺(jué)。

公元七世紀(jì)
——阿拉伯人建立的伊斯蘭大帝國(guó)（412—1998）

公元七世紀(jì)，阿拉伯人征服了東起印度河西到伊比利亞半島的廣大地帶，建立一個(gè)橫跨亞、非、拉三大洲的伊斯蘭大帝國(guó)，雖然后來(lái)分裂成許多小國(guó)，，但由于伊斯蘭教教義的約束，在這個(gè)廣大的地區(qū)內(nèi)仍然保持著伊斯蘭文化的共同特點(diǎn)。阿拉伯人早先原是沙漠上的游牧民族，祖先逐水草而居的帳幕生涯，對(duì)“綠洲”和水的特殊感情在園林藝術(shù)上有著深刻的反映；另一方面又受到古埃及的影響從而形成了阿拉伯園林的獨(dú)特風(fēng)格；以水池或水渠為，水經(jīng)常處于流動(dòng)的狀態(tài)，發(fā)出輕微悅耳的聲音。建筑物大半通透開(kāi)暢，園林景觀具有一定幽靜的氣氛。

公元十四世紀(jì)
——伊斯蘭園林的鼎盛 印度莫臥兒園林

公元十四世紀(jì)是伊斯蘭園林的鼎盛時(shí)期。此后，在東方演變?yōu)橛《鹊哪P兒的兩種形式：一種是以水渠、草地、樹(shù)林、花壇和花池為主體而成對(duì)稱(chēng)均齊的布置，建筑居于次要的地位。另一種則突出建筑的形象，為，圍墻的四周有角樓，所有的水池、水渠、花木和道路均按幾何對(duì)稱(chēng)的關(guān)系來(lái)安排。的泰姬陵即屬后者的代表。 找房地產(chǎn)資料,到中國(guó)地產(chǎn)商 www.zgdcs.com

公元十五世紀(jì)——?dú)W洲西南端的伊比利亞半島（412—1998）

歐洲西南端的伊比利亞半島上的幾個(gè)伊斯蘭王國(guó)直到十五世紀(jì)才被西班牙的天主教政權(quán)統(tǒng)一。由于地理環(huán)境和長(zhǎng)期的安定局面，園林藝術(shù)得以持續(xù)的發(fā)展伊斯蘭傳統(tǒng)并吸收羅馬的若干特點(diǎn)而融冶與一爐。格拉那達(dá)的阿爾罕伯宮即為典型的例子。這座由許多院落組成的宮苑都位于地勢(shì)險(xiǎn)要的山上，建筑物除居住用房外大部分馬蹄形券洞甚至可以看到苑外的群峰。再加上穿插引流的水渠和水池，整座宮殿充滿(mǎn)了“綠洲”的情調(diào)。宮內(nèi)園林以庭院為主，采取羅馬宅院四合庭院的形式，其中較精彩的是拓溜園（Ｃ out of Myriles ）和獅子院（ Court of Lions ）。拓溜園的中庭縱橫一個(gè)長(zhǎng)方形水池，兩旁是修剪得很整齊的拓榴樹(shù)籬。水池中搖曳著馬蹄形券廊的倒影，顯示一派安詳?shù)陌仓k親切的氣氛。方整寧?kù)o的水面與暗綠色的樹(shù)籬對(duì)比著精致繁榮，色彩明亮的建筑雕塑，又予人一種生機(jī)勃勃的感受。獅子院四周均為馬蹄形券廊，縱橫兩條水渠貫穿全院，水渠的交匯處即庭院的有一個(gè)的噴泉，它的基座上雕刻著十二個(gè)大理石獅像（伊斯蘭教的教規(guī)禁止以動(dòng)物作裝飾題材，這十二個(gè)獅像是后來(lái)加上去的）。阿爾罕伯拉宮的這種理水手法給予后來(lái)的法國(guó)園林以一定程度的啟示。

公元十五世紀(jì)后期
——?dú)W洲意大利半島的理水方式和園林小品的產(chǎn)生

十五世紀(jì)是歐洲商業(yè)資本的上升期，意大利出現(xiàn)了許多以城市為的商業(yè)城邦。政治上的安定和經(jīng)濟(jì)上繁榮必然帶來(lái)文化的發(fā)展。人們的思想從中世紀(jì)宗教中解脫出來(lái)，擺脫了上帝的禁錮，充分意識(shí)到自己的能力和創(chuàng)造力?！叭诵缘慕夥拧苯Y(jié)合對(duì)古希臘羅馬燦爛文化的重新認(rèn)識(shí)，從而開(kāi)創(chuàng)了意大利“文藝復(fù)興”的高潮，園林藝術(shù)也是這個(gè)文化高潮里面的一部分。

意大利半島三面瀕海而多山地，氣候溫和，陽(yáng)光明媚。積累了大量財(cái)富的、大主教、商業(yè)資本家們?cè)俪鞘行藿ㄈA麗的住宅，也在郊外經(jīng)營(yíng)別墅作為休閑的場(chǎng)所，別墅園遂成為意大利文藝復(fù)興園林中的較具代表性的一種類(lèi)型。別墅園林多半建立在山坡地段上，就坡勢(shì)而作成若干的臺(tái)地，即所謂的臺(tái)地園。園林的規(guī)劃設(shè)計(jì)一般都由建筑師擔(dān)任，因而運(yùn)用了許多古典建筑的設(shè)計(jì)手法。主要建筑物通常位于山坡地段的較高處，在它的前面沿山坡而引出的一條中軸線(xiàn)上開(kāi)辟一層層的臺(tái)地，分別配置?？?、平臺(tái)、花壇、水池、噴泉、雕像。各層臺(tái)地之間以蹬道相聯(lián)系。中軸線(xiàn)兩旁栽植高聳的絲杉、黃楊、石松等樹(shù)叢作為園林本生與周?chē)匀画h(huán)境的過(guò)度。站在臺(tái)地上順著中軸線(xiàn)的縱深方向眺望，可以收攝到無(wú)限深遠(yuǎn)的園外借景。這是規(guī)整式與風(fēng)景式相結(jié)合而以前者為主的一種園林形式。

理水的手法遠(yuǎn)較過(guò)去豐富。每與高處匯聚水源作貯水池，然后順坡勢(shì)往下引注成為水瀑，平瀨或流水梯（ W ater Stair ） ， 在下層臺(tái)地則利用水落差的壓力作出各式噴泉，較低一層平臺(tái)地上又匯聚為水池。此外，常有欣賞流水落差的壓力作出各式噴泉，較低一層臺(tái)地上又匯聚為水池。此外。常有為欣賞流水聲音而設(shè)的裝置，甚至有意識(shí)地利用激水之聲構(gòu)成音樂(lè)的旋律（Ｗ ater Organ ） .

作為裝飾點(diǎn)綴的“園林小品”也極其多樣，那些雕鏤精致的石欄桿、石壇罐、?？病⒈懸约盀閿?shù)眾多的、以古典神話(huà)為題材的大理石雕像，它們本身的光亮晶瑩襯托著暗綠色的樹(shù)叢，與碧水藍(lán)天相掩映，產(chǎn)生一種生動(dòng)而強(qiáng)烈的色彩和質(zhì)感的對(duì)比。

　意大利文藝復(fù)興式園林中還出現(xiàn)一種新的造園手法——繡毯式的植壇 (Parterre) 既在一塊的平地上利用灌木花草的栽植鑲嵌組合成各種紋樣圖案，好象鋪在地上的地毯 。

公元十七世紀(jì)——法國(guó)的中軸線(xiàn)對(duì)稱(chēng)規(guī)整的園林布局

十七世紀(jì)，意大利文藝復(fù)興式園林傳入法國(guó)。法國(guó)多平原，有大片天然植被和大量的河流湖泊。法國(guó)人并沒(méi)有完全接受臺(tái)地園的形式，而是把中軸線(xiàn)對(duì)稱(chēng)均齊的整齊式的園林布局手法運(yùn)用于平地造園 。

公元十七世紀(jì)末
——法國(guó)盡量運(yùn)用一切文化藝術(shù)手段來(lái)宣揚(yáng)君威

十七世紀(jì)末，歐洲資本主義的原始積累加速進(jìn)行著，君主專(zhuān)制政權(quán)成了資產(chǎn)和就共同鎮(zhèn)壓農(nóng)民和城市平民的國(guó)家機(jī)器。法國(guó)在當(dāng)時(shí)已經(jīng)是世界上較強(qiáng)大的集權(quán)的君主國(guó)家，國(guó)王路易十四建立了一個(gè)完全君權(quán)的政府，盡量運(yùn)用一切文化藝術(shù)手段來(lái)宣揚(yáng)君主的權(quán)威。宮殿和園林作為藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)然也不例外，巴黎近郊的凡爾塞宮（Versallei) 就是一個(gè)典型的例子。

凡爾塞宮占地極廣，大約有六百余公頃。是路易十四仿照財(cái)政大臣副開(kāi)的圍攻園，的樣式而建成的，包括“宮”和“苑”兩部分。廣大的苑林區(qū)在宮殿建筑的西面，由的造園家靳諾特（ Andri Le Notre ）設(shè)計(jì)規(guī)劃。它有一條自宮殿往西延伸長(zhǎng)達(dá)二公里的中軸線(xiàn)，兩側(cè)大片的樹(shù)林把中軸線(xiàn)襯托成為一條寬闊的林蔭大道，自西向東一直消逝在無(wú)垠的天際。林蔭大道的設(shè)計(jì)分為東西兩段：西段以水景為主，包括十字型的大水渠和阿波羅水池，飾以大理石雕像和噴泉。十字水渠橫碧的北段為別墅園“大特里阿農(nóng)” (Grand Trianon)， 南端為動(dòng)物飼養(yǎng)園。東端的開(kāi)闊平地上則是左右對(duì)稱(chēng)布置的幾組大型的“繡毯式植壇”。大林蔭道兩側(cè)的

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