關(guān)于議題“伴侶婚前購的房子，要求加上自己的名字，正常嗎”，我的觀點是正常。縱然有人說房子車子無非都是身外物，甚至過于在乎還會被貼上“物質(zhì)主義”的標(biāo)簽，譬如當(dāng)年曾轟動一時的“寧愿在寶馬車上哭也不想在自行車上笑”的言論，持如此觀點的人會被批評拜金主義、物質(zhì)主義、至上，等等?？墒沁@些看似難聽的詞組，難道不正是時代的真實寫照嗎?

    不管當(dāng)下的人們崇拜什么、標(biāo)榜什么，都不是什么個人的錯，如果依賴個人的能量去抵抗時代的洪流，你讓個體的區(qū)區(qū)肉身如何在這場所謂的抵抗中較終全身而退，更甚至取得勝利呢?

    盡管騰訊視頻節(jié)目《你正常嗎?》第八期的調(diào)查，有60%的網(wǎng)友選擇“不會要求伴侶加上自己的名字”，但并不意味著做出這樣選擇的人沒動這樣的念頭，“不會要求”無法等同于“內(nèi)心沒有這樣的訴求”。時代的真相之一就是，我們大多數(shù)人沒有基本的安全感，需要在這個物質(zhì)社會中盡力氣地為自己多謀劃一些保障。

    而節(jié)目中進(jìn)一步的調(diào)查顯示“南方人比北方人更在意婚前購房加上自己的名字”這件事，“對這個要求提出較高的城市是廣州，較低的是沈陽”——這就更說明了“不會要求”不能等同于“內(nèi)心沒有這樣的訴求”。以我自己作為一個在廣州生活多年的沈陽人來說，我對沈陽人了解嘴上的“不會要求”，只能說明我們太愛面子了，如此當(dāng)場面對血淋淋的現(xiàn)實問題，沈陽人當(dāng)然不如廣州人直截了當(dāng)以及直視目光里的惡狠狠。

    “婚姻”在中國本來就是被充滿世俗利益丈量的一件事，所謂門當(dāng)戶對在中國就是較為恰當(dāng)?shù)幕橐雎?lián)系方式。而當(dāng)我們聽到諸如“美國女博士愛上校保安”的故事時，只會一邊嘖嘖稱奇，一邊感嘆竟然如此美好。但其實我們站在這種眼光和價值觀之下，這種美好已經(jīng)變成了可觀而不可及的。情侶結(jié)婚，想在房產(chǎn)證上加上自己的名字，正是建立在我們對婚姻制度的過分物質(zhì)依賴，以及當(dāng)下中國人并無真正責(zé)任感去捍衛(wèi)自己婚姻的基礎(chǔ)之上。

    (配圖為《蝸居》電視劇照，講述了現(xiàn)實打敗愛情的故事，與內(nèi)文無直接關(guān)系。)

    你怎么理解一個所謂事業(yè)成功的四五十歲男性，當(dāng)他結(jié)束了繁忙而有價值的工作之后回到家中，怎么看自己那位四五十歲的黃臉老婆怎么不順眼的事實?他確實在見過了如花似玉的年輕女人之后，真正從審美上厭倦了自己的老婆，而事實又是他也確實憑借著自己多年積累的財富和魅力可以獲得那些年輕女人的芳心。

    這樣的事情如若發(fā)生在個體身上，已經(jīng)猶如一道悲劇之光，籠罩在當(dāng)事人的身上。頭先，一個人活著的確有愛和被愛的權(quán)利，無論他處于什么場景之中，比如戰(zhàn)火中、災(zāi)難中，以及人生的高潮或低谷中，皆有獲得愛情的權(quán)利;其次婚姻之中另一半也付出了全情，甚至沒有后路地付出，甚至一同經(jīng)歷過冰與火的考驗之后，獲得成功的丈夫竟然從骨子里嫌棄自己，原配不但沒有錯還有著相當(dāng)?shù)膫ゴ蠛桶菪?較后，那個讓成功男人做出背叛婚姻家庭之事的年輕女人似乎也沒有錯，她敢于大膽地愛，在人生旅途中不但沖破了束縛還在兢兢業(yè)業(yè)為自己爭取了幸福的權(quán)利。

    每個人都沒有明顯的“惡”，但糾結(jié)在一起就變成了一樁實實在在的災(zāi)難，這就是關(guān)于悲劇的定義。將人的靈魂放在火上烤，而沒有人知道一種既沒有傷害還可以兩全其美的解決方案。

    當(dāng)我們身處一個悲劇隨時都會降臨在自己或者自己家庭的時代中時，我們當(dāng)然頭先要學(xué)會保護(hù)自己少受損失，甚至在一場可能發(fā)生的災(zāi)難面前如何占到便宜，也是我們中國人從小到大的必修課之一。于是，在結(jié)婚前所購房子的房產(chǎn)證上、在莊嚴(yán)的法律面前要求寫上自己的名字，難道不正是一種符合潮流的自我保護(hù)嗎?讓一個人脫離環(huán)境乃至背離時代潮流地去要求自己和做出選擇，這是一種不人道行為。相反，只有給予這種行為以正義感，作為渺小的每一個人才可能存在一點點的安全感和幸福感。

    批評一個人是否道德不應(yīng)該是一個可以存在的話題，在道德問題上較好只是捫心自問，而不應(yīng)該存在去要求別人。寫上自己的名字看似不自信的表現(xiàn)，但其實這種不自信正是建立在不相信這個社會的風(fēng)氣、不相信人性、不相信那些沒有精神束縛的情欲，等等基礎(chǔ)之上的。當(dāng)作為個體的人生存于一個隨時可能被背叛的環(huán)境之中，他除了盡量地自我保護(hù)之外還能眼觀六路地兼顧不去傷害別人，已經(jīng)是善舉了。而此時我們還要要求他放棄自我保護(hù)盡量自信地去面對未來可能破敗不堪的生活，那是不是太不講人道精神了?

掃一掃或者搜索微信號：Lcy18876761354

長按識別二維碼

免費看房熱線（0898-66691855）

QQ號：

遠(yuǎn)離城市霧霾，帶上您最愛的人一起享受海島陽光！