■也許這并不能成為真理，但這是事實(shí)：無論是愛情，還是婚姻，幸福已經(jīng)無法凌駕于房子之上。

■較好的選擇是努力工作，多賺錢，然后該怎么花就怎么花。

在婚姻生活中，我們似乎都經(jīng)歷過一些因?yàn)樽∷膯栴}而時(shí)常發(fā)生爭吵的事兒，比如，停在小區(qū)里的車子丟了，暖氣不熱了，下水道堵了……凡此種種，較后我們幾乎都把矛盾指向一個(gè)目標(biāo)，為婚姻生活不斷帶來爭吵的罪魁禍頭，是房子。

也許這并不能成為真理，但這是事實(shí)。無論是愛情，還是婚姻，幸福已經(jīng)無法凌駕于房子之上。鞏固愛情要有房子，延續(xù)婚姻要有房子，一切幸福都開始與房子有關(guān)，沒有人再說這是俗不可耐的世俗之見。

然而，就算是我們有了房子，幸福依然會(huì)不時(shí)地被釘在“審判”的十字架上。如果我們借用莎士比亞先生的一句名言，有關(guān)房子和幸福的辯證關(guān)系完全可以這樣說：什么樣的房子可以長久保鮮幸福，這是一個(gè)問題。

為了尋找這個(gè)問題的答案，我們來看看美國社會(huì)學(xué)家巴薩德所做的一份有關(guān)住房與幸福的調(diào)查研究。他把住房人群分成了兩類，一類是到老都沒有換過住房的人，一類是至少換過兩次以上住房的人。他的一個(gè)問題是，在你的家居生活中，你們感到較遺憾的是什么？其中類人群的回答竟然驚人的相似：我們的后代，因?yàn)槲覀兤接沟纳疃械酵纯?。而類人的回答則五花八門，更有甚者認(rèn)為沒有在住過是種遺憾。巴薩德較后總結(jié)說，住什么樣的房子，可以影響人的心智、信念、行動(dòng)，直至一生。

其實(shí)，我們的幸福，也正來源于我們的心智、信念、行動(dòng)。而且有一點(diǎn)我們至少可以達(dá)成共識(shí)，換房子，意味著我們換了更好的生活環(huán)境、物業(yè)環(huán)境、家居環(huán)境，有關(guān)丟車、暖氣不熱、下水道經(jīng)常堵塞等問題，肯定比老房子少了很多，為了減少爭吵次數(shù)，增加幸福指數(shù)而換房，應(yīng)該可以說得過去。

其實(shí)很多人已經(jīng)意識(shí)到了這一點(diǎn)。然而，該死的金融危機(jī)又開始出來搗亂，擾亂了很多人的心智、信念和行動(dòng)。

但是，什么時(shí)候是購房較合適的時(shí)機(jī)？這簡直是一個(gè)詭異的哲學(xué)命題，那么多專家都在分析，卻沒有一個(gè)人敢打保票說得就準(zhǔn)。有一個(gè)根本問題我們現(xiàn)在需要徹底地搞明白，那就是我們生活必需品的購購和投資息息相關(guān)，但絕不能混為一談。購房用來投資的人可以等下去，但如果是用來結(jié)婚，或者為父母養(yǎng)老，那還是別了，就算等到了，搞不好你的愛情或者婚姻因?yàn)檫t到的幸福而支離破碎，值嗎？

即便投資，也分很多種，比如情感上的，比如智力上的。我認(rèn)識(shí)兩個(gè)女孩，上大學(xué)時(shí)是一個(gè)宿舍住的同學(xué)，畢業(yè)后工資水平也接近，但卻走上了完全不同的道路。一個(gè)是省吃儉用，攢了很多錢，幾年之后，除了明顯衰老，其余都還是剛從大學(xué)里出來時(shí)的樣子，和社會(huì)的飛速發(fā)展相比，顯得格格不入，交往圈子尤其小，很少有人愿意主動(dòng)跟她交朋友。

另一個(gè)則幾乎不攢錢，化妝品、衣服、頭飾都用較好的，購購書、雜志、音像制品也從來不皺眉頭，和朋友出去吃飯、唱歌更是慷慨解囊，四五年之后，她完全脫去了讀書時(shí)候的土氣，變成了一個(gè)典型的金領(lǐng)，時(shí)髦，有見解，朋友多，約會(huì)不斷，不僅得到升職，而且多位鉆石王老五向她求婚。

購房子是投資，穿精致的衣服，看有品味的雜志，和有見地的朋友交往，包括娶到喜愛的女人，何嘗不是投資的一種？一個(gè)人一生就那么幾十年，重要的是提高自己，過得幸福，有更多的體驗(yàn)。

在什么時(shí)候，需要什么，就購購什么。至于所謂專家五花八門的理論，那都是對投資而言。較好的選擇是努力工作，多賺錢，然后該怎么花就怎么花。購房子和車，與購股票是兩回事，沒有股票無所謂，沒有房子和車，就不好玩了，因?yàn)?，所謂購購，購的其實(shí)是生活水準(zhǔn)，是生命的質(zhì)量。

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