“配套合理、規(guī)劃設(shè)計(jì)科學(xué)的居住小區(qū)，人住進(jìn)去心曠神怡，表面上看起來這似乎不足為奇，實(shí)際上小區(qū)內(nèi)外哪怕一個(gè)較細(xì)微的地方無不蘊(yùn)涵了規(guī)劃師、設(shè)計(jì)師的智慧。”美國EDSA副總裁、亞太地區(qū)頭席代表唐艷紅說。

因此，對(duì)于一個(gè)規(guī)劃、設(shè)計(jì)杰出的住宅小區(qū)，內(nèi)行看到的是科學(xué)和人本主義的原則、獨(dú)具匠心的創(chuàng)造、一大堆意味著和諧與美感的枯燥數(shù)字和比例；普通消費(fèi)者看到的只是蜿蜒曲折、寬窄適度的道路；灌木、喬木、綠地相映成趣的植被或畫龍點(diǎn)睛的噴泉等。

“一個(gè)不得不面對(duì)的現(xiàn)實(shí)是，即使是小區(qū)內(nèi)外，包括配套、綠地、道路、小品等這些構(gòu)成居住的基本元素，在北京的房地產(chǎn)市場，不盡如人意的地方還是不少。”唐艷紅直言不諱地說，“購房者在選擇居住社區(qū)的時(shí)候，這些因素將無法回避?！?p>

于是今天，北京數(shù)以萬計(jì)的、不可能個(gè)個(gè)都是像唐艷紅這樣的專家的購房者，有時(shí)候不得不面臨一個(gè)尷尬的境地：專業(yè)知識(shí)的相對(duì)匱乏和購購一套賞心悅目的所謂好房子的強(qiáng)烈愿望之間常常摩拳擦掌，打得不可開交。

■配套完備層次高

許多開發(fā)商在宣傳自己的樓盤時(shí)，都宣稱小區(qū)附近或者小區(qū)內(nèi)有醫(yī)院、學(xué)校、游樂場、商店、郵局、停車場等配套設(shè)施，以吸引購房者的青睞。但實(shí)際上，具備這些設(shè)施還不夠，在選擇房子的時(shí)候，還應(yīng)該注重設(shè)施的規(guī)劃和“含金量”。比如，出于方便，人們?cè)敢膺x擇距離醫(yī)院較近的小區(qū)，但考慮到健康、心理和文化禁忌的因素，人們往往又不太樂意自己的房子與醫(yī)院“門當(dāng)戶對(duì)”。學(xué)校也一樣，太近和太遠(yuǎn)都不是較佳選擇。另外，變電站、停車場等公共設(shè)施都應(yīng)遵循一定的原則，比如變電站就必須有一個(gè)退讓線，與居住環(huán)境保持適當(dāng)?shù)某叨取?p>

對(duì)于“含金量”，一位業(yè)內(nèi)人士說，為何海淀附近的房子價(jià)格居高不下，一個(gè)很重要的原因就在于該地區(qū)不但醫(yī)院、學(xué)校等密集度高，而且層次水平也很高。

“購房子不僅僅是購房子本身，很大一部分錢花在了周邊配套環(huán)境上。一旦業(yè)主入住以后，這種感覺就會(huì)愈深切?！边@位人士說，“其實(shí)很多房子本身并無多大差異，價(jià)格差往往發(fā)生在配套環(huán)境上。”

■規(guī)劃設(shè)計(jì)以人為本

“無論是配套、建筑，還是景觀園林，規(guī)劃、設(shè)計(jì)都應(yīng)以人為本?！碧破G紅說，過高的建筑密度，過大的容積率以及過小的樓間距本身就違背了以人為本的原則。

對(duì)許多小區(qū)慣常使用的氣勢恢弘的廣場、大門等元素，唐艷紅持謹(jǐn)慎態(tài)度：“廣場是一個(gè)公共集會(huì)的場所，與居住社區(qū)的休閑氛圍不相融合。社交可以通過其他場合和手段。”對(duì)氣勢恢弘的大門，唐艷紅舉例評(píng)論：“假如有你穿了一件很隨意的T恤衫，走到大門，定會(huì)產(chǎn)生不倫不類的感覺。家本應(yīng)是一個(gè)放松的地方”。

按照以人為本的原則，社區(qū)園林的道路設(shè)計(jì)也宜曲不宜直，宜窄不宜寬，以滿足功能為要；綠地也可以用喬木、灌木、地被和草坪來綜合搭配，以豐富層次，不一定全部非要使用草坪。而且對(duì)于北京，綠化要考慮節(jié)水，否則草坪將難以為繼。灌木、地被都比草坪節(jié)水，但出于治安考慮，在栽種灌木、喬木時(shí)要注意不留死角，因?yàn)槊芗墓嗄尽棠疽子陔[藏。

“國外的設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)社區(qū)園林的時(shí)候，往往是先定草坪。這與國內(nèi)剛好相反。國內(nèi)通常情形是空填不夠，草坪來湊?！碧破G紅說。

對(duì)于噴泉的設(shè)計(jì)，唐艷紅說，在美國的住宅小區(qū)里，噴泉比較少用，即使使用，也應(yīng)該慎用。噴泉應(yīng)該起到畫龍點(diǎn)睛的作用。因此，它應(yīng)被置于重要處或視線焦點(diǎn)；否則，不過是無用的擺設(shè)。樓盤廣告經(jīng)常出現(xiàn)“以人為本”等字眼，這不能僅僅是宣傳，而應(yīng)該體現(xiàn)在小區(qū)、樓盤的每一個(gè)細(xì)節(jié)。

她說，也有人將這種“以人為本”的理念看作人與住宅、社區(qū)乃至與園林景觀之間的一種親切交流，“人應(yīng)該參與其中，而不是被排斥”，一個(gè)的居住環(huán)境應(yīng)該是人與景觀、建筑與景觀融為一體。

■好房子會(huì)講故事

無論小區(qū)的規(guī)劃、設(shè)計(jì)多么合理、科學(xué)，合乎人的尺度，說到底，還是停留在物質(zhì)層面的“外部”的東西。當(dāng)人們的消費(fèi)水平達(dá)到一定水平的時(shí)候，精神需求將會(huì)日益凸顯，這種需求必然要在房地產(chǎn)行業(yè)中體現(xiàn)出來。因此，未來的房地產(chǎn)競爭不僅僅是硬件的競爭，文化層面的競爭必將浮出水面。

一個(gè)簡單的例子是上海的“新天地”，因其承載了上海三、四十年代特殊的文化歷史，加之特殊的建筑形態(tài)———石庫門，輔以一些現(xiàn)代元素，必然在市場上受到歡迎。就近的例子是北京的四合院，隨著北京傳統(tǒng)的四合院越來越少，由于其特殊的文化含量，其價(jià)值也會(huì)越來越受到購房者的關(guān)注；而在這當(dāng)中，“老舍故居”又比一座名不見經(jīng)傳的普通四合院價(jià)值更高，因?yàn)樗懈嗟摹肮适隆笨芍v。

“房地產(chǎn)開發(fā)應(yīng)該從中受到的啟發(fā)是，一座真正禁得起時(shí)間考驗(yàn)的好房子應(yīng)該有文化含量。如果社區(qū)內(nèi)每一塊石頭都有一段歷史，每一棵樹都有一個(gè)故事，這樣的房子不是用可以購來的。”唐艷紅說，“很好的房子比起‘會(huì)講故事’的房子，顯而易見不是一個(gè)重量級(jí)。”

“當(dāng)然，這樣的地域不可能大量存在。但是，社區(qū)完全可以有意識(shí)地引進(jìn)一些有文化含量的東西，比如北京城危改拆遷房被廢棄的一些古舊的、有價(jià)值的東西?！碧破G紅說，這些東西不是文化口紅，因?yàn)檫@些被廢棄的東西本身就是北京地域文化的組成部分。因地、因時(shí)制宜地選用具有本土特色的設(shè)計(jì)手法是體現(xiàn)景觀中文化內(nèi)涵較主要的因素。文化不是一個(gè)狹義上的東西，這些東西代表了一段歷史，完全可以走進(jìn)博物館或重新被賦予新的價(jià)值，“比起一些品質(zhì)不高的水泥坯子做成的小品、雕塑類的東西，這些有價(jià)值多了”?！　　　　?