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村鎮(zhèn)風(fēng)水:南京“風(fēng)水班”引發(fā)激辯 中國(guó)古建筑繞不開(kāi)風(fēng)水
編輯:海南房產(chǎn)網(wǎng) 發(fā)布日期:2016-09-10 00:00:00 有效期:發(fā)布當(dāng)天 閱讀 810 次
“古建筑繞不開(kāi)風(fēng)水”
“我想問(wèn)問(wèn)那些說(shuō)風(fēng)水是迷信的人,在西方建筑理念傳入中國(guó)前,中國(guó)的哪一座城市,哪一個(gè)村莊,哪一個(gè)城鎮(zhèn)不是靠風(fēng)水選址?”于希賢說(shuō),風(fēng)水的本質(zhì)是中國(guó)古代建筑選址、規(guī)劃的一種經(jīng)驗(yàn)性文化,其精華也在于此。
風(fēng)水古稱(chēng)、地理、青烏等,他認(rèn)為,就像煉丹術(shù)是我國(guó)化學(xué)的起源、占卜術(shù)是我國(guó)天文學(xué)的起源一樣,風(fēng)水學(xué)成了我國(guó)地理學(xué)的前身。
據(jù)他介紹,風(fēng)水選址要“藏風(fēng)聚氣”,故講究山清水秀、山環(huán)水抱,強(qiáng)調(diào),即人與自然、人與人,自然與自然的和諧。流派之一巒頭派講究“辨方位,測(cè)山崗,察陰陽(yáng),觀流水”,“這即使用現(xiàn)在建筑選址的科學(xué)來(lái)檢測(cè),也是完全符合的”“作為一個(gè)建筑學(xué)者,發(fā)現(xiàn)中國(guó)古建筑繞不開(kāi)風(fēng)水?!北本┙üW(xué)院城市建設(shè)研究所教授韓增祿說(shuō),這正是他涉足風(fēng)水研究的動(dòng)因。
他將中國(guó)古建筑文化內(nèi)涵總結(jié)為四個(gè)字“建筑易學(xué)”,而“建筑易學(xué)”的核心內(nèi)容又是建筑風(fēng)水。
同樣研究《周易》與風(fēng)水的南京大學(xué)李書(shū)有教授在其文章中寫(xiě)道:“現(xiàn)存有名的古村鎮(zhèn),如皖南徽州的西遞、宏村,浙江金華蘭溪的八卦奇村等,都是依風(fēng)水原理選址、營(yíng)造的,成為人們旅游觀光的景區(qū),也是人們了解中國(guó)古代風(fēng)水的樣板?!弊鳛橐粋€(gè)城市規(guī)劃學(xué)者,韓增祿毫不掩飾自己對(duì)古中國(guó)那個(gè)風(fēng)水世界的向往。
“風(fēng)水講究城市整體布局,整體協(xié)調(diào),強(qiáng)調(diào)建筑之間的合理間距,強(qiáng)調(diào)人住在其中要舒適自在。這都是現(xiàn)代建筑較缺乏的東西?!痹?8歲的韓增祿看來(lái),自上個(gè)世紀(jì)西方建筑理念傳入中國(guó)后,中國(guó)的城市建設(shè)者們一下子從過(guò)去對(duì)古建筑的自傲跌入自卑,基本上丟掉了我們自己的風(fēng)水建筑,全盤(pán)接受了另一個(gè)思想體系的西方建筑。
韓增祿說(shuō),“現(xiàn)在,我們城市中的樓房比高比大,出現(xiàn)了嚴(yán)重的‘千城一面’現(xiàn)象,看了一個(gè)城市等于看了全國(guó)的。
外國(guó)人現(xiàn)在來(lái)到中國(guó),能看到什么中國(guó)的建筑?“于希賢也認(rèn)為,風(fēng)水研究在中國(guó)現(xiàn)代建筑中非常匱乏,他由此提出,現(xiàn)代的城市規(guī)劃工作者和建筑師學(xué)一些風(fēng)水知識(shí),對(duì)城市建設(shè)極有好處。
對(duì)這種觀點(diǎn),清華大學(xué)教授陳志華并不同意,搞鄉(xiāng)土建筑,對(duì)建筑風(fēng)水進(jìn)行科學(xué)的分析,是為了解釋中國(guó)傳統(tǒng)建筑上的一些現(xiàn)象,如天壇為什么上面是圓的,底下是方的,故宮的水為什么從西北進(jìn),從東南出,這些在建筑風(fēng)水里都能找到說(shuō)法。
但是,“我們研究建筑風(fēng)水,是當(dāng)成一種歷史現(xiàn)象,而不是當(dāng)成科學(xué)來(lái)研究的?!?
外的“中國(guó)風(fēng)水熱”
“實(shí)際上,風(fēng)水班進(jìn)校園早就不稀奇了?!庇谙Yt說(shuō),早在上世紀(jì)90年代初他就在北大開(kāi)了風(fēng)水課,是向全校開(kāi)放的選修課,每次都有100多名學(xué)生來(lái)聽(tīng)。北京建工學(xué)院韓增祿老師、東南大學(xué)物理系的李仕澄老師等人也分別在校內(nèi)開(kāi)設(shè)了與建筑風(fēng)水有關(guān)的選修課程。
于希賢說(shuō),由于風(fēng)水仍被視為迷信,還未能實(shí)現(xiàn)在國(guó)內(nèi)培養(yǎng)建筑風(fēng)水的研究生。港、臺(tái)風(fēng)水學(xué)研究一直沒(méi)有中斷。于希賢就曾赴香港大學(xué)和臺(tái)灣淡水大學(xué)講過(guò)風(fēng)水課。
而韓國(guó)和日本的風(fēng)水學(xué)研究更為興盛。上世紀(jì)70年代,世界上個(gè)風(fēng)水學(xué)博士學(xué)位,被韓國(guó)人尹宏基從美國(guó)取得。
日本東京都大學(xué)教授渡邊欣雄近期則告訴于希賢,日本110所大學(xué)開(kāi)設(shè)著風(fēng)水課。于希賢還告訴記者,從上世紀(jì)80年代起,西方歐洲國(guó)家已掀起中國(guó)風(fēng)水熱。
中國(guó)建筑文化門(mén)戶(hù)網(wǎng)站一篇文章顯示了這樣一則趣聞:“較初,美國(guó)人對(duì)中國(guó)的風(fēng)水學(xué)半信半疑,自從美國(guó)地產(chǎn)大亨唐納川普在紐約興建川普大廈請(qǐng)風(fēng)水大師來(lái)看風(fēng)水后,美國(guó)各地的辦公大樓和住宅,也都會(huì)請(qǐng)人來(lái)看風(fēng)水了。川普早些時(shí)候要建一座以亞洲人為銷(xiāo)售對(duì)象的樓時(shí),頭次請(qǐng)人看風(fēng)水,結(jié)果賣(mài)得很好。”另有媒體報(bào)道稱(chēng),一些美國(guó)大學(xué)開(kāi)設(shè)了風(fēng)水課。
于希賢對(duì)10多年前的一件事記憶猶新,他應(yīng)邀去英國(guó)大講中國(guó)文化,去了才知道召集了駐京的38個(gè)國(guó)家的大使來(lái)聽(tīng)講,“英國(guó)大使點(diǎn)題要聽(tīng)的,就是中國(guó)的風(fēng)水文化?!痹诩嫒文箍拼髮W(xué)教授期間,于希賢還在俄羅斯培養(yǎng)出了一個(gè)風(fēng)水學(xué)的研究生。
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