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海南五指山的風土人情
編輯:海南房產網 發(fā)布日期:2016-09-10 00:00:00 有效期:發(fā)布當天 來源:三亞房產信息網 閱讀 683 次
黎族紋身習俗
紋身,黎語叫“打登”,亦叫“模歐”。海南漢語叫“繡面”或“書面”。西文則叫“打都”,是黎家人的一種傳統(tǒng)習俗。
黎家人紋身習俗,自古以來都有定制,因為他們把紋身看成民族的標志。如果生時不紋身繡面紋上本家或本支系的特定標志,死后則祖先因子孫繁多,難以遍觀盡袒。倘若“祖宗不認其為子孫,則永為野鬼”。再則,在上古時代,種族之間常發(fā)生互相殘殺的悲劇,把俘虜婦女作為戰(zhàn)利品。由于種種原因,婦女將成年時,務必進行紋身,易于辨識,亦藉免為俘虜。所以,“黎家男女周歲即紋其身”。
紋身時不僅圖有定形、譜有法制,連施術年齡亦有所規(guī)定。各族按 之圖案進行紋身,絕不能假借紊亂。例如,美孚黎婦女,以幾何方形紋、泉源紋或谷粒紋組成的圖案,而潤黎則以樹葉紋或方塊形成圖案。青蛙是黎族較崇拜的動物之一。黎族紋身常以青蛙作為主要圖案。女子只要長大到十一、二歲到十四、五歲時,都毫不例外,必須按照祖先下來的特殊標志接受紋身。倘若違背或由于特殊原因不能按時紋身,不幸與世長辭,亦不可避免的用木炭按本民族祖先下的特殊標志在紋身的位置,畫上圖案,才能將尸體置于棺樞之中。不然,就沒有資格埋葬在黎族集體的墓地之中。
不同支系的黎族有不同的紋法。現在的黎族年輕女子已經不再紋身,留紋身的祗有一些上了年紀的老人。有專家呼吁盡快對黎族紋身這一人類文化遺產進行搶救保護。據了解,黎族紋身去年九月被列為“海南省榜首批非物質文化遺產代表作保護名錄”。
跳竹竿
“跳竹竿”是黎族較富有濃郁鄉(xiāng)土氣息的民間舞蹈之一,也叫“打竹舞”。每逢過跳竹竿年過節(jié) ,黎族同胞便身著艷麗的民族服裝,歡聚在廣場上,跳起“打竹舞”來。跳竹竿時,8根長竹竿平行排放成四行,竹竿一開一合,隨著音樂鼓點的節(jié)奏,不斷地變換著圖案,4-8名男女青年隨著或快或慢的節(jié)奏,在交叉的竹竿中,靈巧、機智、自由地跳躍,當竹竿分開時,雙腿或單腳巧妙地落地,不等竹竿合攏又急速躍起,并不時地變換舞步做出各種優(yōu)美的舞蹈動作,參加舞蹈的青年男女,一邊跳舞一邊由小聲到大聲地喊著:“哎--喂、哎--喂”,大大增添了熱烈氣氛。
苗族斗?;顒?/strong>
海南苗族的斗牛活動是在鑼鼓喧天的氣氛中進行的。比賽當天,各個苗家寨子精心挑選較好的牛參加比賽。斗牛場上,人山人海。男女老少穿上較考究的服裝前往觀看。場的欄桿中有幾十頭群眾自家養(yǎng)苗族斗?;顒拥墓#^頭體壯膘肥。在開始斗架之前,牛的主人要請牛喝糯米酒,使公牛更兇狠。
開始斗牛時,把兩頭牛的牛眼用樹葉掩蓋,牽到場地中后再揭開,兩牛照面后怒目相視。主持斗牛的人一聲令下,牛離開了主人,開始互相進攻,對撞牛角,進行決斗。周圍的人熱烈吶喊助威,調皮鑼打鼓。經過激烈的角逐,斗上幾個回合就可見分曉,敗者或許敗下陣來,或許當場死去,也有兩敗俱傷的。較后剩下優(yōu)勝者。獲勝的公牛身披紅綢,角裝銀飾,昂頭挺立、活像一位真正的英雄,張開大嘴,吼叫了幾聲。人們這時將三尺六寸的紅綢布掛在牛犄角上,以示獎勵。緊接著繞場一周,在鞭炮聲中回寨。還擺慶功酒,喜慶斗牛勝利,獎勵養(yǎng)牛有功的人。
海南苗族斗牛不僅是一種娛樂活動,還是養(yǎng)牛技術的比賽,從而可促進妞洋養(yǎng)?;顒?。
三月三
“三月三”是海南省黎族的民間傳統(tǒng)節(jié)日,又稱愛情節(jié),黎語稱“孚念孚”。每年農歷三月初三舉行。黎族地區(qū)過三月三,目的是祭拜黎族的祖先,并祈祝農作、狩獵豐收。
節(jié)日當天,黎族村寨的男女老少帶著粽子和糕點,從四面八方來到五指山一帶。白天,小伙子們打魚,姑娘們煮飯烤魚,然后將祭品放到有天妃和觀音化石的巖洞口,祭拜祖先。同時,青年男子背槍荷箭到深山密林去找獵物,把獵物獻給心愛的姑娘。
當夜晚來臨,河岸邊燃起熊熊篝火,姑娘們身著艷麗的七彩衣裙,手戴各式鐲頭,小伙子腰扎紅巾、手執(zhí)花傘,開始歡慶活動。人們對歌、摔跤、拔河、射擊、有的還蕩秋千。在節(jié)奏明快的樂曲聲中,黎族青年們翩翩起舞,跳起了打柴舞,打獵舞。歌聲此起彼伏,通宵達旦,男女青年各坐一邊,互相傾訴愛慕之情,如果雙方感情融洽,就相互信物。姑娘們將親手編織的七彩腰帶系在小伙子腰間,小伙子則把耳鈴穿在姑娘的耳朵上,或把鹿骨做的發(fā)釵插在阿妹的發(fā)髻上,相約來年的三月三再相會。
五指山登山協(xié)會
五指山登山協(xié)會是市內僅此一家從事戶外活動的機構,該協(xié)會在遵守憲法、法律、法規(guī)、國家政策及社會公德的前提下組織露營、徒步旅游、攀巖登山、越野、漂流、探洞、攝影寫生、文學采風等戶外運動以及管理與之相關的公益旅游電子平臺一一五指山中網。協(xié)會在業(yè)務上以五指山市文體局為主管單位、自覺接受市民政局的業(yè)務指導和監(jiān)督管理。其宗旨是以“熱帶雨林、黎苗風情”為契機,營造五指山旅游新環(huán)境,培養(yǎng)“保護人類文化遺產”新公德,打造“世界自游人”新形象。協(xié)會是全體會員的協(xié)會,是合伙人自愿出資舉辦、企事業(yè)單位贊助、從事非營利性社會服務活動的群眾性社會組織。
原始村落
五指山初保村是保留較完整、較美麗、較獨特的黎族民居群。
初保村地處五指山西麓的毛陽鎮(zhèn)牙合村委會,是中國僅此保存古老原貌特色的黎族村落,也成為黎族生活、文化變遷的一個縮影。初保村依山而建,村前有潺潺流水和層層梯田。
五指山原始黎族村落全村58戶320人全部住在極富黎族特色的桿欄式樓房(俗稱“吊腳樓”)里,是區(qū)別于海南其他黎族船形屋的一個特例。初保村的黎族老人們大部分依舊保留著黎族人的生活傳統(tǒng),而年輕的一代大多受到了教育,有些還走到了外面去尋求生存和發(fā)展,傳統(tǒng)文化和現代文明正在這里猛烈地撞擊著。
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